Papa Francisco: “Los corruptos hacen mucho daño a la Iglesia y los santos mucho bien”

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El Papa Francisco explicó durante la Misa en la Casa Santa Marta que todos los hombres son pecadores y deben reconocerse como tales porque  cuando se va más allá y se rechaza a Dios se cae en la corrupción.

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Consecuencias de alejarse de DIOS.

Alejarse de Dios, significa adentrarse en un camino que, inevitablemente, «lleva a lo que hemos escuchado hoy (1 Samuel 8, 4-7.10-22 a): el pueblo rechaza a Dios. No sólo no escucha la Palabra de Dios sino que también lo rechaza» y termina diciendo: «podemos gobernarnos a nosotros mismos, somos libres y queremos ir por este camino». –

 

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Como debe ser el Cristiano?

Lampara Encendida o LamparaApagada.
Lampara Encendida o LamparaApagada.

El cristiano debería ser una persona luminosa, que lleva la luz, ¡siempre da luz! Una luz que no es suya, pero es el regalo de Dios, es el regalo de Jesús. Y nosotros llevamos esta luz adelante. Si el cristiano apaga esta luz, su vida no tiene sentido: es un cristiano de nombre solamente, que no lleva luz, una vida sin sentido.

Pero yo querría preguntarles ahora,

¿cómo quieren vivir ustedes?

¿Como una lámpara encendida o como una lámpara apagada?

¿Apagada o encendida? ¿Cómo quieren vivir?

Angelus del Papa. ¡Pero qué bonita es esta misión de dar luz al mundo!. 8 febrero 2014

A remar!!

La semana pasada estuve en Roma para una reunión del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales. Los obispos de Estados Unidos me pidieron que fuera su representante (por lo general le toca a un obispo nuevo, y estoy bastante nuevo).

Fui uno de los 80 delegados de todo el mundo. Aunque mi intención no era más que hablar con la persona que estaba a mi lado, en momentos como este que uno aprecia la universalidad de la Iglesia. Tuve la oportunidad de preguntar al arzobispo de Bangkok cómo está la situación con el golpe de estado en su país; el obispo de Birmania me dijo cuán pocos los católicos eran en su país budista – pero Que devotos y fervientes eran.

Most Rev.   Michael C. Barber, SJ Obispo de Oakland
Most Rev.
Michael C. Barber, SJ
Obispo de Oakland

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Pueden convivir la fe y la razon en armonia?

La fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad. Dios ha puesto en el corazón del hombre el deseo de conocer la verdad y, en definitiva, de conocerle a Él para que, conociéndolo y amándolo, pueda alcanzar también la plena verdad sobre sí mismo.

Una simple mirada a la historia antigua muestra con claridad como en distintas partes de la tierra, marcadas por culturas diferentes, brotan al mismo tiempo las preguntas de fondo que caracterizan el recorrido de la existencia humana: ¿quién soy? ¿de dónde vengo y a dónde voy? ¿por qué existe el mal? ¿qué hay después de esta vida?

La Iglesia no es ajena, ni puede serlo, a este camino de búsqueda. Desde que, en el Misterio Pascual, ha recibido como don la verdad última sobre la vida del hombre, se ha hecho peregrina por los caminos del mundo para anunciar que Jesucristo es « el camino, la verdad y la vida »

Fe y Pensamiento
Fe y Pensamiento

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La luz del amor se enciende cuando somos tocados en el corazón

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La fe como escucha y visión

29. Precisamente porque el conocimiento de la fe está ligado a la alianza de un Dios fiel, que establece una relación de amor con el hombre y le dirige la Palabra, es presentado por la Biblia como escucha, y es asociado al sentido del oído. San Pablo utiliza una fórmula que se ha hecho clásica: fides ex auditu, « la fe nace del mensaje que se escucha » (Rm 10,17). El conocimiento asociado a la palabra es siempre personal: reconoce la voz, la acoge en libertad y la sigue en obediencia. Por eso san Pablo habla de la « obediencia de la fe » (cf. Rm1,5; 16,26)[23]. La fe es, además, un conocimiento vinculado al transcurrir del tiempo, necesario para que la palabra se pronuncie: es un conocimiento que se aprende sólo en un camino de seguimiento. La escucha ayuda a representar bien el nexo entre conocimiento y amor. Continúa leyendo La luz del amor se enciende cuando somos tocados en el corazón

Lumen Fidei 11

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Amor y conocimiento de la verdad

26. En esta situación, ¿puede la fe cristiana ofrecer un servicio al bien común indicando el modo justo de entender la verdad? Para responder, es necesario reflexionar sobre el tipo de conocimiento propio de la fe. Puede ayudarnos una expresión de san Pablo, cuando afirma: « Con el corazón se cree » (Rm 10,10). En la Biblia el corazón es el centro del hombre, donde se entrelazan todas sus dimensiones: el cuerpo y el espíritu, la interioridad de la persona y su apertura al mundo y a los otros, el entendimiento, la voluntad, la afectividad. Pues bien, si el corazón es capaz de mantener unidas estas dimensiones es porque en él es donde nos abrimos a la verdad y al amor, y dejamos que nos toquen y nos transformen en lo más hondo. La fe transforma toda la persona, precisamente porque la fe se abre al amor. Esta interacción de la fe con el amor nos permite comprender el tipo de conocimiento propio de la fe, su fuerza de convicción, su capacidad de iluminar nuestros pasos. La fe conoce por estar vinculada al amor, en cuanto el mismo amor trae una luz. La comprensión de la fe es la que nace cuando recibimos el gran amor de Dios que nos transforma interiormente y nos da ojos nuevos para ver la realidad.

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